Страница 115 - Архитектурные древности Орловщины Неделин В.М., Ромашов В.М.

116

Позднее в соборе устроили придел Св. Петра и Павла и Св. Николая Чудотворца. Храм был весьма мал, соборные попы в своей челобитной (1640 г.) жаловались: «После, государь, тово ра зорения (1611–1612 гг. – В.Н. ) поставлен храм невелик – клетка и та ныне ветха, развалился, образов и книг и риз нет ничаво».

Новый собор, опять же деревянный, построи лимежду 1691 и 1702 гг. Не позднее 1702 г. к нему пристроили колокольню. Рисованный чертеж Новосильской крепости конца XVII в. дает пред ставление о том, как выглядел Успенский собор в это время. Судя по чертежу, храм действитель но был небольшим и по размерам и по конст рукции походил на крепостную башню. Он представлял собой высокий четырехугольный сруб, по видимому, на подклете, увенчанный шатровой крышей с полицей, завершавшейся главкой, покрытой деревянной чешуей лемехом. В южной стене, а возможно и в северной, было по три окна. Из них особенно выделялось раз мерами центральное – «красное». Маленькие бо ковые окошки являлись, скорее всего, волоковы ми. К храму с востока примыкал алтарь, но на основании рисунка трудно судить, был ли он пря моугольным или «круглым», т. е. пятигранным. С запада к собору была прирублена небольшая трапезная, в которой помещался единственный вход в церковь.

В середине XVIII в. Успенский собор был за ново отстроен «приходскими людьми», но про стоял он недолго: случившийся 29 марта 1756 г. «великий пожар» уничтожил большую часть го рода и его ветхий кремль, надо полагать, вместе с собором. После пожара соборную церковь – в который уже раз! – срубили заново.

Согласно регулярному плану 1799 г. пред полагалось отстроить Успенскую соборную церковь из кирпича, но жизнь внесла в проект свои коррективы. Обветшавший собор нахо дился на окраине города, к тому же из за ста рых крепостных валов и рвов доступ прихожан

к нему был затруднен, поэтому его закрыли и в 1803 г. разобрали.

Функции соборной с этого времени стала ис полнять Успенская церковь, стоявшая на торго вой площади и переосвященная из Казан ской закрытого в 1764 г. Ильинского женского монастыря. Но и она оказалась мала и тесна, к тому же обветшала, поэтому вскоре началась цепь перестроек, приведшая в итоге к полной утрате храмом прежнего внешнего облика. В 1829 г. с левой стороны трапезной устрои ли придел во имя Преполовения Пятидесятни цы. В 1842 г. в трапезной разместили еще два придела: Св. Николая (справа) и Казанской Бо жией Матери (слева). В 1871 г. трапезную снес ли и отстроили новую, более обширную «на ко шельковые средства и жертвы частных благотво рителей», с двумя приделами: Казанской Божией Матери и Св. Митрофана Воронежского. В 1882 г. разобрали центральную часть храма и приступили к постройке новой соборной цер кви в «неоклассическом» стиле, оконченной в 1893 г. Главный иконостас, во имя Успения Бо жиейМатери, освятили 10 октября того же года, левый – Св. Николая – 12 октября и правый – Св. пророка Ильи – 14 октября. Собор возвели главным образом старанием и на средства цер ковного старосты купца Н.И. Воргушина, хотя были «принесены... значительные пожертвования и со стороны других лиц».

Особо почитаемыми иконами храма явля лись: образ Успения Божией Матери, который, как гласит предание, находился в прежней Ус пенской церкви и остался невредимым во вре мя пожара этой церкви (надо полагать, после пожара 1756 г. – В.Н. ), и икона Смоленской Бо жией Матери «Взыскание погибших», прислан ная с Афона.

Успенский собор закрыли в 30 е гг. XX в. В годы Великой Отечественной войны он был силь но поврежден, а после окончания войны его ру ины окончательно разобрали.