Страница 159 - Архитектурные древности Орловщины Неделин В.М., Ромашов В.М.

160

построек. Усадебное место общины занимало пространство в 5–6 десятин, в центре которого высились два храма–ПредтеченскийиКазанский. По правую сторону Казанской церкви размеща лось монастырское кладбище. БлизПредтеченско го храма, также с правой стороны, был насажен небольшой фруктовый сад, здесь же располагалась пасека, огороженная дощатым забором. Прочие строения общины были деревянные, крытые же лезом. Стоявший против церкви настоятельский корпус с кладовой, построенный в 1889 г. дом, где с 1857 г. жил А.П. Торопов и который позднее пе решел к настоятельнице, а также трапезная с ка менной кухней, просфорная, четыре больших и че тыре малых корпуса для помещения сестер, кла довые с амбарами, ледник, баня с мойкой, дровя ной сарай – все эти постройки в 1881–1884 гг. были обнесены деревянным забором, а в 1887– 1890 гг. – каменной оградой с двумя башнями на южной стороне, покрытыми железом. Строения вне оградыбылимногочисленные: домдля священ ника – с сараем и амбарами; гостиница; конный и скотный двор – с кухней и маслобойней; камен ное здание для рабочих, построенное в 1888 г.; ам бар; два сарая, из которых больший построен в 1889 г. вместо сгоревшего годомранее, имолотиль ный сарай под соломенной крышей. Кроме того, во владении общины находилась мукомольная мельница на рекеКроме, при селеКутафине, с тол чеею и помещениями для служащих.

Наиболее чтимыми иконами общины явля лись: Св. великомученика и целителя Пантелей мона, присланная из Афона, пожертвованная ико на с ликами святых: АндреяПервозванного, Ионы, Сергия Радонежского и других, иконыКазанской Божией Матери и Николая Чудотворца – копии чудотворных икон Площанской пустыни. С 1901 г. при общине открыли церковную школу грамоты для девочек, которая помещалась в гостинице. Число учащихся колебалось от 12 до 18 человек.

Общине принадлежало 545 десятин распаш ной и луговой земли, из которых 285 десятин сдавалось в аренду. К 1909 г. в общине насчиты валось 115 сестер. В 20 е годы XX в. община была закрыта, и постепенно началось ее разрушение. Были разобраны часть деревянных построек и каменная ограда. В 70 е годы председателем

колхоза А.С. Золотаревым был взорван на щебень Предтеченский собор. В настоящее время от ан самбля сохранились только здания столовой и пе карни, просфорная, общинный подвал и склеп.

Город Кромы.

Собор Успения Божией Матери. Нач. XIX в. – 1822 г., 1871–1872, 1875–1876 гг.

О

дновременно с основанием в 1594 г. го рода Кромы в Кромском кремле – руб леном возвели и деревянный Успенский собор. Во время осады в 1605 г. Кром войсками царя Бориса Годунова собор сгорел вместе с кремлем. Переживший в годы Смутного времени (1604–1612) две тяжелые осады и ряд татарских и литовских набегов городок сильно обезлюдел, и кромляне по бедности своей долго не могли во зобновить соборную церковь. В 1673–1674 гг. собор, наконец, срубили, но не в кремле, веро ятно по причине тесноты последнего, а на со седнем холме в остроге Завитай, на месте, где ранее стояла Покровская церковь (сейчас здесь находится районный Дом культуры. – В.Н. ). Собор строился на средства попа Герасима, ко торый собрал деньги, «испродавжи пожитки свои и всякую рухледишку». В сметном спис ке 1682–1683 гг. содержится его краткое опи сание: «. . .соборная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы деревянноя с приде лам и папертью. Олтари круглые, главы на ось мереках побиты чешуею, кресты опаены бе лым железом, церковь крыта тесом». Судя по описи, храм был двухшатровым – второй ша тер венчал придел.

В 1759 г. вместо деревянного выстроили кир пичный «изрядной работы» Успенский собор. Он был небольшим и представлял собой четверик, увенчанный четырехскатной крышей с неболь шой главкой, к главному объему с западной сто роны примыкала небольшая трапезная. В начале XIX в. согласно новому регулярно му плану, утвержденному в 1780 г., собор пере несли во второй раз на новое место. Новый храм заложили на месте разобранной кирпич ной Пятницкой церкви, построенной в 1775 г.,