Страница 79 - Архитектурные древности Орловщины Неделин В.М., Ромашов В.М.

80

Главными святынями храма являлись чудотворная икона Иерусалимской Божией Мате ри и деревянный образ Св. Ни колая Чудотворца. Иерусалим ская икона на ризе имела над пись: «Истинное изображение и мера с чудотворного образа Пресвятой Богородицы, нари цаемая Иерусалимская, кото рая имеется в царствующем граде Москве в соборе церкви Успения Пресвятой Богороди цы, по обещанию, коштом (на средства. – В.Н. ) Брянского фабриканта Тихона Григорье ва, сына Чамова, – писано в Москве иконописцем греком

Егором Ивановым, а свершился сей Св. образ 1755 г. Генваря 20 дня». Образ Св. Николая Чу дотворца представлял собой небольшое (6–8 вершков) резное изображение, вероятно конца XVII – начала XVIII вв., святителяНиколая в мит рополичьем облачении, державшего в распрос тертых руках меч и град (так называемый образ «Николы Можайского»). Ежегодно 12 октября из Николо Гончарной церкви совершался крест ный ход в Спасо Преображенский собор. На церковном участке помещались и три ка менных помещения, сдаваемых под лавки. В 30 е годы XX в. церковь Св. Николая Чу дотворца была закрыта. После Великой Отече ственной войны, несмотря на то, что храм на ходился в достаточно хорошем состоянии, на чалось его постепенное разрушение, и к 1970 г. от него осталась одна колокольня, которая была взорвана, несмотря на протесты Общества ох раны памятников. В настоящее время на месте Никольской церкви располагается небольшой сквер. Резной образ Св. Николая Чудотворца чудом уцелел и в настоящее время хранится в фондах Орловского областного краеведческого музея. С одной стороны он немного обгорел и был, вероятно, в свое время найден на пожари ще или вытащен из костра.